Yîn-yang (Çince) Dalgalanma ve etkileşimleriyle evreni var eden iki zıt kutupta yer alan enerjilerdir. Yin ve yang en yüce mutlak varlığın (—t'ai-chi) kutuplu ifadesidir, somut olarak ortaya çıkışları ise yer ve göktür.
Yin ve Yang'ın birbirine karışmasından beş element ortaya çıkar; (wu-hsing); bunlar da on bin şeyin (wan-wu) temelini oluştururlar. Tüm görüngülerin ortaya çıkışı, döngüsel bir süreç, her şeyin en uç noktaya vardığında kendi karşıtına dönüştüğü sonsuz bir varoluş ve yokoluş döngüsü olarak görülür. Yin ve yangın temelinde bulunan ortak özellik, Tao'nun hareketi olduğu söylenen sürekli değişime yol açmalarıdır.
Değişimler Kitabında da (I-ching), her şeyin ve durumun yin-yang ikilisinin birleşiminden oluştuğu söylenir. Ch'ien and k'un hexagramları sırasıyla saf yang ve saf yin'i temsil eder; tüm diğer hexagramlar bu temel enerjilerin farklı kombinasyonlarından oluşur.
Yin kelimesi orjinalinde dağın kuzeye bakan yüzünü, yani güneşten uzak tarafını ifade eder ve soğuk, sel ve bulutlu gökyüzü ile ilişkilendirilir. Yang dağın güneşe bakan yüzünü ifade eder ve parlaklık ve sıcaklıkla ilişkilendirilir.
Makrokozmos ve mikrokozmos arasındki uyuma ilişkin düşünce sistemi, yin ve yang'a başka anlamlar ve doğal olaylara ilişkin karşılıklar yükler: yin dişil, edilgin, alıcı, karanlık ve yumuşak olandır. Yin'e ait semboller ay, su, bulutlar, kaplan, kaplumbağa, siyah renk, kuzey, kurşun ve tüm çift sayılardır.
Yang ise eril, etkin, yaratıcı, aydınlık ve sert olana karşılık gelir. Yang'a ait semboller, güneş, ateş, ejderha, kırmızı renk, güney, cıva ve tüm tek sayılardır. Yin ve yang iyi bilinen bir sembolle gösterilir.
Yin-yang sembolü
Sembol, sadece birleştiklerinde bir bütünü meydana getiren yin ve yangdan oluşan evreni gösterir. Sembolün içindeki iki nokta, her iki enerjinin en üst düzeyde gerçekleşmeleri durumunda kendi içinde karşıt enerjinin tohumunu taşıdığını ve karşıtına dönüşceğini gösterir.
Yin ve Yang'dan ilk kez Değişimler kitabının 5. bölümünde sözedilmiştir: "Bir yin, bir yang, işte bu Tao'dur.” İlkbahar ve Sonbahar Günlükleri” (Lü-shih ch'un-ch'iu) adlı eserin 5. kitabının ikinci bölümünde her şeyin yin ve yangdan – ışık ve karanlıktan oluşması şu şekilde anlatılmıştır: "Muhteşem Olan iki kutbu (yer ve göğü) üretir, onlar da karanlık (yin) ve aydınlık (yang) enerjileri ortaya çıkarır. Bu iki enerjiden biri yukarı çıkar, diğeri aşağı iner ve kendilerini dönüştürürler ve yeniden birleşip biçimleri ortaya çıkarır. Tekrar tekrar ayrılır ve birleşirler. Ayrıysalar birleşir ve birleşmişlerse ayrılırlar. Bu yer ve göğün hiç bitmeyen döngüsüdür. Her bitişi bir başlangıç, her aşırı uçlara yönelişi kendi karşıtına dönüşme izler. Her şey birbirine uyum sağlar. Tüm varlıkarın ortaya çıkışına kaynaklık eden, Muhteşem Olan diye bilinir; O onlara biçim ve mükemmellik verir, ışık ve karanlığın ikili bütünlüğüdür. (Wilhelm 1979). Yin ve yang enerjileri aynı zamanda geleneksel Çin tıbbı bakımından da önem taşır. Bedenin sağlıklı olması, yin ve yangın birbirini dengede tutmasına bağlıdır. Çok fazla yang organların hareketinin artmasına yol açar; çok fazla yin enerjisi ise organların işlevini yerine getirememesine neden olur.
